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采用感情破裂原则，是我国确立的离婚法定理由。如何认定感情确已破裂？无立法和司法解释。本文对此进行了探讨。同时，在我国离婚立法上，对婚姻破裂和感情破裂之争论。作者也表示了自己的看法和见解 2001年修改后的第32条仍规定：“人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如感情确已破裂，调解无效，应准予离婚。”如何认定感情破裂？感情确已破裂有无客观标准？其法律含义怎样？科学地回答这个问题，以正确作出离与不离的决定，用法律手段保护那些感情没有破裂的，解除那些已经死亡的婚姻关系，无论在理论研究或司法实践上，都有重要意义。 一、离婚立法上的独创 在离婚立法上，我国采用感情破裂原则，这在国际上是一个独创。综观当代世界各国的离婚立法，无论是资本主义国家还是社会主义国家，都是把婚姻破裂而不是把感情破裂作为离婚的法定条件（离婚理由）。而婚姻破裂一般文字表述为：“婚姻关系破裂”；“婚姻关系无可挽回的破裂”；“家庭共同生活解体”；“无法继续共同生活和维持家庭”等等。在离婚的问题上，把感情破裂作为离婚的法定原则，在世界上只有我国。这在离婚立法上，显然是对离婚原则的独创。感情、婚姻、家庭是相互联系而又明显区别的不同概念。谁都知道，爱情不等同于婚姻，有婚姻就有家庭。但可以也确实存在没有爱情（感情）的婚姻，家庭。而幸福的婚姻必然有爱情。以爱情，尊重情感为基础的男女的自愿结合，这是社会主义婚姻最基本的特征。而没有爱情的婚姻是不幸的婚姻。所以恩格斯说：“如果感情确实已经消失或者已经被新的热烈爱情所排挤，那就会使离婚无论对于双方或对于社会都会成为幸事。这只会使人们省得陷入的无益的污泥中”。[1]由此可见，以感情破裂为离婚原则的我国离婚立法，正是坚持了马克思主义在的离婚问题上的观点。 二、 关于“感情确已破裂”的法律含义 有人认为：对夫妻感情破裂划杠杠，“是不现实的”。感情是否破裂由法院根据案件具体情况掌握认定，似乎无客观标准。笔者认为，这种认识有待商榷。我们不能回避确实存在的夫妻感情好坏以及破裂这样的客观事实。司法实践告诉我们，分析、认定夫妻感情是否确已破裂，应当从婚姻基础、婚后感情、引起离婚的原因和责任、夫妻关系的现状、有无和好的愿望和行动全面考虑，以认定能否和好。据此，作出离不离的决定。由此，我们可以得到如下启示： 首先，可以这样认为；夫妻之间爱慕之情是否丧失，是夫妻感情是否破裂的标志。马克思主义认为，婚姻关系的缔结和存续，都应该以爱情为基础。婚姻关系是男女之间以建立家庭、互相配偶为目的的两性的结合。社会主义婚姻,应当是男女双方感情的结合。而不应当只是因政治或经济的需要而结合，更不是人身依附式的结合。这种结合，从本质来讲，是以爱情为基础。对此，恩格斯曾精辟地指出：“当事人双方的互相爱慕应当高于一切而成为婚姻基础的事情。”[2]因此，爱情在婚姻关系中占有特殊的地位。夫妻感情是人类一种特殊的感情，它是建立在两性基础上的男女爱情。而婚姻是男女在爱情基础上的自然结合。爱情，是人类社会文明的结晶。没有情感的两性关系不成其为爱情关系。但是，爱情只能产生于当事人自身，只能由当事人自己表示，不能代替、也不能强迫。俗话说：“强扭的瓜不甜”，“捆绑不能成夫妻”。由此，可以得出这样一个结论：爱情完全丧失,是夫妻感情确已破裂的根本标志。 应当承认：现阶段我国为数相当的婚姻（包括自主婚姻）并不是真正以纯洁的感情为基础的婚姻，不是完全基于爱情，在很大的程度上基于生活利益着想而缔结和维持的。不少婚姻基于物质条件或其他条件。不少人选择对象，不完全是出于感情上的爱慕，而是考虑或追求其人的经济、外貌、职业、地位、家庭等附属条件。一旦附加条件变化、消失或自身条件变化，感情也就随之变化甚至破裂。而这正好说明：含有“杂质”缺乏“高于一切”爱慕的婚姻，是不牢固的、是孕育不幸种子的婚姻。由此也可以证明：美满的婚姻、幸福的婚姻不能没有爱情。 |
